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水映花面花映水，柳延河堤河延柳！推敲一下：延和沿哪个更好？

延字更好。柳延河堤河延柳，延字一方面更能反映河堤之长，柳条婆娑摇曳在视觉在上将河堤拉长，更有意境，另一方面河水呼应着，仿佛相邀柳枝一起，跃动呼啦。而沿字就相对少了一些神韵。

上句“水映花面花映水”——流水娇花相映衬，流水自淙淙，花姿独婀娜。花香迎面惹人醉，流水缠绵绕心魂，自然天成，温婉静好。

上句美轮美奂。下句，柳延河堤河延柳”中，用“沿”字好，还是“延”字好呢？先看这两字字义的不——“沿”者，边岸也。“延”者，延伸也。

用“延”字的诗意是——如丝绦般的垂柳沿着堤岸生长，轻软的柳条随风轻轻舞动，似乎把河岸拉长了。而淙淙流淌的河水似乎也把柳树延伸了，满眼的绿意盎然，垂柳与河堤相互珍惜，相互扶持，相互成全，构成了一幅静谧悠远的美丽画卷。

如果用“沿”字，诗句的解释就变成单纯的柳树沿堤岸生长，缺少了延绵悱恻的韵味，过于直白，缺乏美感。

因而，我倾向于用“延”字。

感觉现在很多诗都比较低俗，这是不是颓废文化现象？

屎尿诗已经被《光明日报》点名批评，这一点就给它们定了性。

屎尿诗不同于颓废文化，但又与颓废文化所造成的社会影响相似。

为什么会出现屎尿诗？

这要从诗尤其是现代诗的发展瓶颈说起。诗词文化从古到今发展了数千年，在唐宋达到高峰，直到明清，依然无法突破前人的成就。这说明，在某种程度上，古典诗词已经到了山穷水尽、无法自我超越的地步。

所以，上世纪初，随着白话文运动的兴起，现代诗出现，并被人寄予厚望，希望能成为突破传统诗词成就、再创新高的一种新兴诗歌形式。

但是，经过百余年的发展，现代诗不仅没有超越古典诗词，反而前途未卜，一片茫然，不知该何去何从。

在这种形势下，一些人别出心裁，企图以吸引眼球的方式，来“繁荣诗歌”“表达自我”，并冠以“反思社会”“审视内心”的名头。出现了诸如“摸奶诗”“梨花体”“结巴体”“屎尿诗”“睡觉诗”等等。

但是，如同如今的电影电视剧一样，没有几个裸镜头都不敢杀青，不硬加几个爱情故事就无法抗日、闹革命。猎奇过后，只剩空虚。

又如同某多多，吸引人的只是红包活动，而非服务态度。把人骗进来容易，把人留住太难了！

这些博眼球的屎尿诗，注定不会长久，注定只是过客，注定会被扔进历史的不可回收、甚至有害垃圾桶，成为笑柄。

诗歌路在何方？

屎尿诗的出现，说明现代诗，已经到了黔驴技穷的地步，前路渺茫，几近末日，与古典诗词相比，堪称夭折。

那么，古典诗词就前途光明吗？

并不是。诗词本质上就是汉字排列组合游戏。尤其是古典诗词，可用的组合方案更少。诗词创作，有一种先到先得的味道，当然也跟才华有关，但才华是从古到今累加的，锅里就这么多汤，汉字就这么多组合，前人用过的词句，后人再用，很难出新意。

唐朝之后，就难有“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”“举杯邀明月，对影成三人”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”“野旷天低树，江清月近人”的洒脱清新自然了。

宋朝之后，就难有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“问渠那得清如许，唯有源头活水来”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“剪不断理还乱是离愁，别是一番滋味在心头”“才下眉头却上心头”“人间自是有情痴，此恨不关风与月”的思辨与痛彻心扉的忧伤了。

如果能超越，早在明清就已经超越了，与才华无关，与排列组合有关。

古典诗词，无法超越。

我们为什么还要继续？

头条上诗词爱好者多如过江之鲫，水平参差，无论如何，当作一个爱好和感情宣泄、文学荷尔蒙释放的途径，还是挺好的。

但是我们要承认，文学创作的特点和中国历史的悠久以及人口数量，决定了我们发挥的空间不大了，因为古人给我们留下的蛋糕不多了。

屎尿屁都不入大雅之堂。我国是文明礼义之邦，经过几千年的文明熏陶，人民虽然文化素质不齐，但廉耻之心根深蒂固，一代一代承传下来，让我们的民族圪立于世界民族之林。不然外国人也不远涉重洋，翻山越岭来学习中国文化了。汉语是我们的国粹，是中华民族的骄傲，是世界语言艺朮中表达最完整的艺术结晶，其它各国语言是无法达到这博大精深地步的。可是现在确有人放着老祖宗的路子不循。却去标新立异，学什么新文学，创什么乱七八糟的流派，写什么屎尿诗，真丢中国的人，丢老祖宗的人，文艺需要创新，但不能猥亵，还是传统些吧，外边的东西并不全是好的，糟粕也不在少数，我们要取其精华。你看古人也写些关于屎尿屁和一些男女交合的语句，但他们却避开了那些不入眼的词句，比如登东、出恭，遗矢，小解，方便，虚恭，矢气，交媾，巫山云雨，等等词汇不胜罗列，都没能脸不红，心不跳地登入大雅之堂。那些新潮派，醒醒吧，不要说文人，老百姓也不理解你们。这并不是毛主席无产阶级文艺方针，连资产阶级的鸳鸯蝴蝶派也比不上，简真是垃圾，污染社会空气。

本来屎尿诗不值得一评，但它又代表了文风的一种倾向，如果任其漫延，荼毒无穷。问题来了，既然是倾向，那就要大家想一想为什么？又如何从根源上解决？

这里首先应反思一下文化教育问题。近几十年，随着应试教育的加深，追求升学率的偏执，对西方文化追捧，传统文化丧失殆尽。从小学到大学连毛笔都没用过，就是硬笔也把汉字写得没有了型。语言的使用，把老祖宗的文雅、风趣、凝重、辛讽的味全忘了，反倒是西方的泊来网语，俗不可奈的垃圾语风靡盛行。国语没有了功底，都高中大学了连一篇象样记述文都写不好，倒是不堪入耳的黄靡小传顺口就来。写论文网上枪手到处有，在单位写个公文网上搜。如此这般，你还让他(她)作诗？只怕诗认识他(她)而他(她)却不认识诗。但他们却不甘寂寞，便要附雅戴个诗人帽，其结果是善恶不分，丑美不辨。出现这种难堪的局面，你为什么要指责作者？子不教父之过！那些难登大雅之堂的诗、文是哪个老师教出来的？是谁让他们变成了今天这个模样？我们老一辈的人就没有责任吗？与其花笔墨、心力去讨伐，还不如动员起来，为挽救中华文化的传承，革除文化艺术教育中的恶习，把丑曲的东西再反正过来。

其次是有志于传统文化传承的人应彻底放弃功利主义，拜金主义的思想和作风，舍身处地为中华文化的全面复兴做些实实在在的事情。不要动不动就为名为利建圈拉群。动机不纯，误人子弟；名一套暗一套，不是真心实意为文学爱好者传帮带，利欲熏心，只为捞钱为脸上贴金，抬高自已的气场。这种现象常此以往，传统文化何以传承？你们还好意思指责什么屎尿诗？

这些东西不叫诗，是污秽，是垃圾。是对汉文化的亵渎！

写这些东西的人沾沾自喜，自认为不得了，为什么？还不就是有人吹捧高抬。什么人？当然是权威人士，因为一般老百姓没资格。文学界诗歌专业的权威人士按说应该是文化的精英，为什么对这些乌七八糟的东西不加抵毁反而大肆吹捧？诗词歌赋是汉文化的一门高超的艺术，我们的文艺是为人民大众服务的，如果到处充斥着乌烟瘴气，国家怎么进步？难道让人们特别是孩子们打开书就闻到一股恶臭味？我们怎么讲文明？

所以这些东西必须清除干净，还文化领域一个清新自然的境地，让我们的孩子们从小就接受纯洁的文化教育，发扬和传承我们的文明的新思想新文化，使我们的文明达到一个更高的境界。

有了拍马溜须的“领导你尿尿都这么好”的笑话，屎尿诗不仅仅是文化颓废现象，更重要的是败坏了整个社会风气，让孩子们青少年的三观怎么得到正确的引导？屎尿诗只是个表面现象，其危害程度远远大于文学单方面，一笑而过并不是结局。文学界的不正之风到了非整顿不可的时候了。

浅浅

浅浅平凹父女俩，文二代闹大笑话。

本科毕业进大学，因为有个好爸爸。

当代作家贾平凹，路遥苦命不如他。

平凡世界虽著名，稿费收入并不大。

穷困潦倒老婆去，中年早亡文学家。

路遥作品平凡事，不媚世俗却伟大。

忠实作品《白鹿原》，发表收入比较大。

战争情爱历史剧，波澜壮阔有文化。

莫言作品《红高粱》，土匪女人与凶杀。

《丰乳肥臀》吸眼球，《生死疲劳》敢揭发。

诺贝尔奖突被拿，高密出现大作家。

一夜成名惊天下，许多国人却犯傻。

敢揭现实敢说话，

历史意义比较大。

酒色财气虽不少，

鲜活生命能刻画。

改革文坛开百花，人心浮动欲望大。

偏色《废都》出名后，中国文坛一奇葩。

言情小说虽媚俗，社会风气适合它。

多处省略若干字，曾经被禁争议大。

位高权重名气大，多少文人巴结他。

女儿自然很沾光，父亲升迁带着她。

直白虽写心里话，吃喝拉撒欠文雅。

浅浅日记能成诗，只怪文坛太乱了。

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