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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于刍极限老人安全鞋的问题，于是小编就整理了2个相关介绍刍极限老人安全鞋的解答，让我们一起看看吧。

你觉得中国传统手工布艺到底是指什么？

传统手工布艺是指，用多色彩布料加有刺绣而做的民间工艺品。包括:香包.鞋垫.虎头帽.猪娃鞋.布老虎.信插.肚兜.围嘴.荷包及十二生肖挂件等等。这些作品均原生态的保留了陕西手工布艺千姿百态，别具特色特性。有的粗扩豪放，有的细腻千秀，件件构思别致纯朴，即是陈设品也是生命用品，"图必有意，意必吉祥"。它是传承艺术的技艺代表，是中国民间工艺中一朵瑰丽的奇葩。

（图一）两个香包是我用酒中的包装布刍成。

（图二）宝宝老虎鞋是我和院里老太太学做的。

（图三）我绣的，活路还可以吧。（图四）挂件猫是我的剪纸学生送的。

最后的两图是好友绣的剪刀套，美女妹子的是陕西民间文艺山花奖得主了。

其实指的是：绣花，贴花，挑花，其实，这三种传统手工布艺都体现在我们日常生活当中，比如穿的衣服上绣花，还有平时有的十字秀多用挑花，还有化妆时用美化作用的贴花，穿汉服妆造上的额花都属于贴花，还是比较常见的，得到了广泛的应用，前景可期

谢邀！

我国的传统手工布艺是指布上的艺术。主要有贴花，绣花、挑花等。是我国民间工艺中一朵瑰丽的奇葩。发展到今天、，布艺有了另一种含义，指以布为主料，经过艺术加工，达到一定的艺术效果，满足人们的生活需求的制品。

贴花是用小块的不同颜色布料拼接而成各种图案的刺绣手法，又称“补花”。古代民间有给小孩穿“百家衣”的习俗，即向乡邻收集各种颜色布料拼制童衣，取百家保佑平安之意。

绣花的针法很多，有铺针、平针、散针、打子，套扣、盘金，辫绣、锁绣等。绣花以风俗，地域的不同也分不同的风格与流派。

挑花又称十字绣，这种针法适用于服装、手帕、头巾、围腰、门帘、窗帘等实用品，是刺绣中最早广为流传的一种针法。

我国民间布艺多用一些象征性的图形。花、虫鸟、植物等表达吉祥，趋吉避凶，用“福、禄、寿”题材，祝愿老人健康长寿;新婚夫妇用品用鸳鸯戏水，莲(连)生贵子，鲤鱼闹莲(象征婚姻和谐)图案，姑娘送给情郎定情香包、手帕等，以蝴蝶起舞之形或并蒂莲花图案含蓄表达自己的秘密，针针线线都浸染着爱慕之情。

随着时代的发展，手工布艺的风格出现了多元化，传统手工布艺也自然地融入现代装饰中。以上是个人对传统手工布艺的理解！图片是我的手工木器。

在古代的民间布艺主要用于服装、鞋帽、床帐、挂包、背包和其他小件的装饰如头巾、香袋、扇带、荷包、手帕等、玩具等。以布为原料，集民间剪纸、刺绣、制作工艺为一体的综合艺术。如动植物身上的装饰性的花卉等，都是通过剪和绣的工艺制作而成。这些生活日常用品不仅美观大方，而且增强了布料的强度和耐磨能力。到了现在，布艺有了另一种含义，指以布为主料，经过艺术加工，达到一定的艺术效果，满足人们的生活需求的制品。当然，传统布艺手工和现代布艺家具之间没有严格的界限，传统布艺也可以自然地融入现代装饰中。

传统布艺主要有绣花、挑花、贴花等。绣花的针法很多，有铺针、平针、散针、打子，套扣、盘金，辫绣、锁绣等。绣花以地域、风俗的不同也分不同的风格与流派。南方地区的织绣历史比北方长，技术较北方高，风格细腻雅洁;北方用针较粗，配色亮丽。

挑花又称十字绣，要求严格的按照面料经纬纹路，挑绣等距离、等长度的十字，排列成各种花纹图案的刺绣形式，有独特的变形吉祥几何纹装饰风格。刺绣时不伤布丝，能加强布料的耐磨损强度，此种针法适用于服装、手帕、头巾、围腰、门帘、窗帘等实用品，是刺绣中最早广为流传的一种针法。

布贴花是用小块的不同颜色布料拼接而成各种图案的刺绣手法，又称“补花”。我们古代民间有给小孩穿“百家衣”的习俗，即向乡邻收集各种颜色布料拼制童衣，取百家保护、护佑平安之意。

中国布艺代代相传，表现出作者对生活的理解和渴望，倾注了人们无尽的智慧，具有鲜明的艺术特色。

中国传统布艺是说手工，从古老一辈一代一代传承下来的，如：各种类型布娃娃，各式各样香包，香袋，各种手工剌秀，各类传统满禁，正襟衣服，各式各样布类装饰手工品。他们共同点是有着历史传承，手工缝制，有着传统刺绣工艺，纯手工打造而成，还有窗帘，做出各式各样花边，造型折重，产生自然美，形体美，艺术美，沿用于今日。

中华民族是个爱美民族，从古至今，爱美之心人人有之。几千年来，特别是古代美女，从小深居秀楼，刺绣制制各种出色绝美布艺，绝妙绣品，绝隹艺术瑰宝，嫁妆，为婚姻生活添彩。献绣技于心爱的丈夫，让婆家人人夸赞好针线。

中国布艺，是中国古代女性聪明才智的展现，中国布艺响誉世界，中国丝绸之路经济，曾引领世界经济，古代丝绸就是中国布艺闪光世界

特别是布艺刺秀，全国分许多门派：最出名耀眼的数：苏诱…：还有湘诱，川绣，又称十字诱…等等

古代经济外贸，中国是世界明珠，除布艺绣品外，还有陶瓷，都是深受西方权贵宠爱隹品：爱不释手。

可让西方向往东方的神奇伟大。中国布艺起到至关重要作用。

东方布艺传入西方，令西方人振惊，让西方人仰望，跪拜于东方神奇，唐代万国来朝，就是中国布艺和陶瓷的作用。

丝绸之路，就是中国布艺辉煌世界！

我觉得我国传统手工布艺就是手工织的布:做的虎头帽，虎头鞋，虎头斗篷老人说这辟邪，虎头枕，绣花，五毒裹肚，小孩帽花上面缝着铃铛寓意孩子长大聪明伶俐，香包，荷包，褡裢等太多了

我主要做的纯手工定制，现在快过端午节了，我们陕西每年这个时候香包种类繁多，这是我们小手工坊的传统作品，大家可欣赏

如何评价战国时期黄歇的一生？

引言:春申君黄歇是战国四公子中唯一一位非王族出身，也是其中唯一一位没有善终的公子。当然，他和芈月也没有荡气回肠的爱情。他是如何走向权利巅峰？又为何会死于非命呢？

少年老成，化干戈为玉帛

公元前298年，秦国以楚怀王为质，逼迫楚国让利。没想到楚国立楚怀王的儿子为新君，是为楚顷襄王。看着态度强硬的楚国，秦国觉得颜面尽失，于是出兵攻楚，夺取楚国析邑等十六座城池。楚顷襄王感觉秦军立刻就会兵临城下，把都城向东迁往陈县的同时，让人向秦国求和。如此，辩才出众的黄歇带着楚人的希望去到秦国。

黄歇来到秦国，得知秦昭襄王准备联合韩、魏两国一起进攻楚国。黄歇认为秦楚两国相争必会两败俱伤，反而使周边国家得利，于是两国重新结盟。

楚顷襄王见秦军罢兵而去，内心不自觉的对黄歇高看一分:真是个人才。派太子熊完质于秦国时，为保护他的安全，再次派黄歇赴秦。这一去便是十年。

孤身留秦后走向巅峰

公元前263年，楚顷襄王病危。得知消息的秦国准备故技重施:扣押熊完，要挟楚国。要不说秦国不长记性呢！楚怀王的教训刚刚过去。迫于无奈的黄歇只能找到范睢通融一下，范睢向秦昭襄王表明心迹，希望他能吸取教训。秦昭襄王觉得应该先确定楚顷襄王的病情再说，于是派出熊完的师傅前去探病。

黄歇担心熊完有性命之忧，加上楚国国内王位竞争激烈。为了避免夜长梦多，便心生一计:让熊完扮成楚使随从，逃离秦国。之后，黄歇独自留在秦国，以熊完生病为由拒绝访客。

当秦昭襄王得知熊完逃走时勃然大怒，想要杀掉黄歇。范睢则认为:此时若放黄歇回去，他必会感恩戴德，有利于巩固秦楚两国友谊。由此，黄歇得以顺利回国，开启了权臣时代。

权倾一时后的疏忽大意

黄歇以性命保得熊完回国，继位后的熊完必是感恩戴德，更何况黄歇的能力在那摆着。果不其然，楚考烈王任命黄歇为楚国令尹，封为春申君，赐给淮河以北十二县的封地。

有了权势的黄歇开始广招门客，大展拳脚:公元前257年，和信陵君一起解了邯郸之围; 公元前242年，黄歇率领六国联军攻秦，一度攻到函谷关。后因联军内部矛盾，失败而归。虽然黄歇为楚国带来了利益，而攻秦战败的黄歇却被楚考烈王深深的嫌弃。

私认为楚考烈王嫌弃黄歇不仅仅是因为战败，随着黄歇多年的经营:门客众多，势力渐大，加上他又是异姓。楚考烈王肯定会为了王权避讳黄歇。

作为楚国的相国，黄歇不仅仅需要考虑楚国的现在还要考虑楚国的将来:为子嗣稀少的楚考烈王进献美女。这就涉及到黄歇移花接木的说法:黄歇为了保住荣华富贵，把李园的妹妹在怀有身孕时献给楚考烈王。

私认为这是楚王负刍杀死楚哀王后为合法继位制造的舆论，如果说楚幽王是黄歇的儿子，那么楚哀王作为楚幽王的同母兄弟，总不至于又是黄歇的儿子吧？毕竟宫廷规矩不是摆设:为了血统的纯正，规定入宫三月后才能侍寝。加之楚考烈王不是无能昏庸之辈，又有专职医生，即使不注重贞操，血统问题总会重视吧？所以黄歇钻空子的可能性小之又小。再者而言，姑且认为楚幽王是黄歇的儿子，当楚幽王知道真相后，为了王位的合法性难免不会以诽谤杀死黄歇。如此，黄歇保全富贵的想法便会落空。因此，黄歇没有必要采用此种做法。

李园是春申君的门客，在妹妹得宠后，受到楚考烈王的重用。春申君恰恰忽略了欲望对于人性的扭曲:当熊悍被立为太子后，李园开始了权谋之路，而春申君因其位高权重，成了李园强有力的竞争对手。或许是二人之前相处融洽，使得春申君忽略了李园的威胁，恰恰是这个忽略，造成了自己悲惨的结局。

不听谏言，死于非命

在楚考烈王病重，李园夺权有所苗头之际，春申君的门客朱英曾建议他先下手为强，却被春申君以自己有恩于李园且李园软弱为由予以拒绝。朱英见春申君不采纳，恐祸及自身，便抽身而去。

楚考烈王去世后，李园在宫中设伏，待黄歇进宫时，一举击杀。看着身首异处的黄歇，李园仍不放心，又对黄歇家人进行了斩草除根。

【结语】

春申君因过分自信，在权力斗争中死于非命且祸及家人。纵观战国四公子，只有春申君是一步步靠着实力拼出来的。或许是前期的一帆风顺降低了春申君的警惕性，亦或是糖衣炮弹的裹挟，使他变得犹豫不决，目空一切，成了战国四公子中结局最凄凉的一位。

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