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北面登山鞋换鞋底,北面 登山鞋

2024-03-28 01:20:24     博雅网     阅读量(0)

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孝庄与慈禧裹脚吗?

“有以缠足女子入宫者,斩”——孝庄

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“汉人妇女率多缠足,由来已久,有伤造物之和,嗣后缙绅之家,务当婉切劝导,使之家喻户晓,以期渐除积习。”——慈禧

以上两段话,分别是孝庄和慈禧颁发过的懿旨,由此可见孝庄和慈禧,到底有多么讨厌缠足,所以也证明了,她俩绝对不缠足。

那缠足这种陋习到底是怎么来的呢?其实,缠足这种陋习,是汉人传承下来的,汉人女子裹脚始于北宋中后期,兴起于南宋,随后进一步发展,到清代时最为普遍。

那为什么会兴起裹脚之风呢?因为汉人女子三寸金莲,走路一步三摇,非常符合古代男子的审美观,这才逐渐兴起,甚至成为一种“潮流时尚”。

缠足裹脚,实际上对女性的伤害非常大,从小女孩四五岁的时候,开始就要用布带包脚,使骨骼肌肉严重变形,导致女性终生生活在疼痛之中。

清朝统治者,对女子缠足极其反感,曾多次下令禁止缠足裹脚,在他们还未入关时,太宗皇太极就于崇德三年(1638年)颁发谕旨“有效他国衣冠、束发裹足者,治重罪”。

孝庄的“有以缠足女子入宫者,斩”,是对女子缠足的最严厉惩罚。顺治、康熙也都曾下诏,要求普天下女子不再缠足,但收效甚微。

直到康熙七年(1668年),大臣王熙上书请求解除缠足禁令,得到康熙许可后,清政府就默认了汉族女子缠足的事实。

随后,民间大兴缠足之风,并且这种陋习还与所谓的忠君爱国联系上了,出现了当时所谓的“男降女不降”说法。

意思是,男的按照清朝规定,留辫子,而女的不按照清朝规定,继续裹小脚,把裹小脚当成反抗清朝的象征。当时的人甚至认为,凡是清政府不让干的,干就是反抗,就是对的。

后来,直到清朝末期,1905年,慈禧颁发懿旨,发出倡议,劝导全国妇女不要缠足,一时之间全国各地官吏纷纷响应,同时也是受到新文化的影响,缠足的女子才逐渐减少,并一点点的消失于历史长河之中……

其实,无论是我国的缠足,欧洲的束腰,中东的割礼,还是非洲的唇盘,都是对广大女性的摧残与侮辱,是男权化社会的陋习,感谢时代进步了,男女平等起来。

仙子凌波去不还,独留尘袜马嵬山。

可怜一掬无三寸,踏尽中原万里翻。

从唐玄宗感怀杨贵妃的诗文中可见,至少在唐时,中原妇女已经有了裹脚的习俗。

根据目前最早的出土记录,福州南宋墓出土的六双长14厘米宽约5厘米的女鞋来看,至少在南宋,裹脚并非后世的那么残忍,主要追求纤直但不弯折,而且仅限于中上层社会。

元代妇女缠足开始往纤小方向发展,弯折开始出现,但岭南两广依然少有缠足之风。

明代缠足之风突然爆发式增长,可能与理学的兴盛有很大关系。这种畸形变态的审美与物化女性之间到底有什么联系,今天的人恐怕无法想象,至少我是无法理解一双骨折痊愈后畸形的脚,因为无法彻底清洗和软组织溃烂增生等问题散发出阵阵恶臭,这些和美怎么能一丁点的关系。

到了清朝,缠足已经成为了一种理所当然的的社会风俗,但清政府自入关开始,就极力反对妇女缠足。

顺治二年下诏禁止。

顺治十七年严令抗旨缠足者,夫或父杖八十流三千里。

同年孝庄太后发谕旨“有以缠足女子入宫者,斩”悬于神武门内。

康熙元年下诏“禁妇女缠足,违者罪其父母家长,杖四十,徙十年”

康熙七年,因汉族官员屡次奏请,缠足开禁。

可见当时满族人对于缠足何等得深恶痛绝,显然他们自己是绝对不会缠足的。并且至今也没有在满族八旗子弟遗物中发现过缠足女鞋。

不过必须说明的一点是,不要以为这是满清政府意欲解放妇女或汉族官吏压迫妇女,实际上,根源在于双方都错误认为缠足是汉族文化不可磨灭的一部分,所以才在这么一件可笑可悲的事上搞出这么多笑话。


🍁孝庄是蒙古人,没有裹脚。

🍁慈禧是满人,没有裹脚。

🍁汉人有裹脚陋习。汉人女子裹脚始于北宋,兴于南宋,盛于明清。汉人女子三寸金莲走路一步三摇,古代男子很欣赏,许多男子有恋脚痴,害苦了汉人妇女。

悟空问答,有问有答,且听大狮来答题。

题主问:孝庄和慈禧裹脚吗?

答案是:两人都不裹脚。

慈禧老佛爷有许多照片留存在世,可以通过照片清晰的看出,慈禧老佛爷是“天足”,没有裹小脚。

尽管世人称呼慈禧是“老妖婆”,事实上慈禧是个非常开明之人,最初支持光绪皇帝效法东洋明治改革维新之人,就是慈禧。

慈禧那道鼓励变法革新的谕旨至今保留在档案馆,可以很轻松就能查到。只不过光绪是个不经世事的愣头青,一味冒进,不懂应变,加之康有为之流蛊惑,致使最终变法失败,光绪皇帝被囚瀛台,康圣人却远赴海外逍遥自在。

近代史上,大力提倡开办“女学”之人就是慈禧,下令禁止裹足者,也是慈禧。

慈禧对于裹足深恶痛绝,认为这是对于女性的一种束缚。因此,她下旨各地女子不得缠足。

但根深蒂固的迂腐思想已经根植人心,女子们认为自己若不裹小脚,便嫁不出去,因此依旧我行我素,通过这种催促自己身体的方式,满足封建社会中男子们的变态心理。

慈禧有照片留存在世,可以通过照片辨清她是大脚还是小脚。但孝庄的时期,还没有发明照相机,因此又怎么知道她是不是裹脚呢?

这个问题可以从清代诸多历史文献中看到答案,不论是正史也好,还是野史也罢,都写明孝庄是个大脚皇后。

孝庄是蒙古部落中人,蒙古人没有缠足的陋习,因此全部为大脚。而满清入关之后,早在顺治年间,就要求汉人妇女不许裹小脚。但毫无作用,如同男人不愿意剃头一样,女人也固执认为不能没有小脚,因此照缠不误。清室自康熙帝之后,索性也就随其所好,不再约束,但规定满洲女子,不许效法汉人女子裹脚。

奈何满洲女子逐渐被汉家思想同化,致使许多满人家庭中的妇女纷纷裹小脚。民间裹脚,皇帝不管,但凡是进宫之人,一概不许裹脚,以至于上至皇后王妃,下至宫女,全都是大脚。

在目前留存的清朝老照片中,可以很清晰的看到,汉人女子基本全都是三寸金莲,而旗人女子则都是大脚天足。

古人以三寸金莲为美,女人以脚丫越小越以为荣,我小时候在农村常常看到小脚老太太们“晒脚”,面对那双畸形的脚,丝毫感觉不到任何美感,或许今人不识古人的审美观吧。

到此,以上就是小编对于北面登山鞋换鞋底的问题就介绍到这了,希望介绍关于北面登山鞋换鞋底的1点解答对大家有用。

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