冈仁波齐登山鞋维修,冈仁波齐登山鞋真伪

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我发现很多徒步线路都是一个叫做“守静笃”的人开辟的，他有什么故事吗？

“每年只走一条线路，走过的线路后来都成了经典徒步线路”这是守静笃在重装徒步圈的独特标签。

国内徒步圈有一个大牛的名字很是独特：“守静笃”，巴丹吉林沙漠穿越、格聂神山大转、念青东、郭喀拉曰居、伯舒拉岭、新泸亚等国内经典徒步线路的开辟均是出自他手。

守静笃，资深户外徒步玩家，16年户外经历，致力于西部荒野山岭开线探路，先后开辟了8条长距离徒步穿越新线路，每条线皆独辟蹊径，成为国内经典徒步线路。

对于守静笃而言，之所以进入徒步圈，完全是因为偶然——因为没有充足的假期。

2003年到2005年，守静笃陆续攀登了四姑娘山大峰、二峰、半脊峰。然而他没想到的是，半脊峰竟然成了他登山的终结。从那之后连续两年，雀儿山和慕士塔格峰的攀登都因为没请到假而泡汤。于是阴差阳错之下，登山这条路已经无法进阶，他决定放弃登山，转为徒步。

这一转身，便成就了徒步圈的一个传说。

守静笃每年徒步一次，时间基本都在国庆前后。所以从徒步数量上来说，他走过的线路并不多，16年户外经历，只走过13条徒步线路，其中常规线路有5条，开辟的新线路有8条。

不重样的走法——5条常规线路的不同尝试

5条常规线路有毕穿长（毕棚沟-长坪沟）、墨脱、独龙江、乌孙和贡嘎，各有特色。

2002年，守静笃迎来了自己的第一次徒步：毕棚沟穿越到长坪沟。那年毕棚垭口下了一场大雪，积雪很深，走的特别艰难，39人的徒步队伍，只有6人翻过了垭口，其中就有守静笃。

独穿墨脱

2006年，在大概查阅了穿越线路和距离后，他便背上大包独自去了墨脱。那时候徒步墨脱还不是很火热，一路上徒步者很少。由于墨脱徒步线路岔路不多，路迹比较明显，没有带导航工具的守静笃也顺利的用4天走了出去。

独龙江——初次约伴

2007年，守静笃完成了从独龙江到察隅的穿越。从云南贡山县翻过牛魔王垭口到独龙江，再穿过原始森林走到察隅的日东村，连续穿越13天。

乌孙、贡嘎——老线新走

乌孙古道过溜索

乌孙天堂湖，很多人都是冲着这个湖来的

2011年穿越贡嘎的线路，可以算作守静笃第一次完整意义的设计线路了。

“五星级”露营地，对面就是贡嘎

一年磨一剑，一线一经典——开辟的8条新线路都成了经典

守静笃先后开辟了8条长距离徒步穿越新线路，每一条都独辟蹊径，成为国内经典徒步线路。它们分别是：巴丹吉林沙漠穿越、格聂神山大转、念青东(波密北线、鲁易线)、郭喀拉曰居、伯舒拉岭、雄鹰谷、新泸亚。

巴丹吉林—沙山跋涉

守护神——雄鹰塔。这个天然的钟乳石鹰被当地人尊称为雄鹰塔。

格聂——围着格聂画个圈

2012年10月，守静笃和同伴走进格聂神山，连续徒步15天，翻越5个5000米以上垭口，行程200余公里画下了这个圈。这条线路的特点就是景色比较优美，人文浓郁，目前已经成了格聂的一条热门线路。

在守静笃开辟的8条新线路中，其中有4条都是深入藏东南区域：伯舒拉岭、念青东（波密北线、鲁易线）和郭喀拉日居山脉横穿。

伯舒拉岭湖泊

郭喀拉日居念久神山，海拔6020米，接近性很好，可以用手摸到冰川

郭喀拉日居核心区，8公里长的海子，看到的只有一半

探路者——荒野的魅力

从守静笃走过的线路可以看到，这些年他基本都是在西部荒野山岭间开线探路。那些不为人知的美景，那些被忽略的山脉，那些被遗忘的历史和人文，都在他走过的线路中一一出现。

守静笃说他选择线路有一个标准：

没有人去过的荒野；
有混合风景的线路：高山海子、雪山、冰川、丰富的人文。

这种没有人去过的地方可以让线路保持新鲜感，而混合线路又增添了线路的丰富度。在探索荒野的过程中，线路上遇到的东西越多，人的满足感也就越强，这也是徒步时的动力。

守静笃走过的很多线路都成为了经典线路，这让人不得不赞叹他选择线路、规划线路的眼光和能力。

（文中图片均由守静笃提供）

对于“守静笃”本人我不甚了解，但“守静笃”的出处，我可以作一番解释。

“致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。………”

这里的“致虚极，守静笃”出自老子的《道德经》，是老子思想重要体现，也是道家的治国理念。主张圣人们不要过多的去干预百姓生活，要充分发挥他们的创造力，以便做到自我实现，从而走向崇高与辉煌。所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道、遵循客观规律，这也正是朴素的辩证唯物主义的体现。

《道德经》指出用规律来约束宇宙间万事万物运行，万事万物也均遵循规律而行。由此引申到治国，以制度（即是“道”中的规律）治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。

附上原文及释意一一一一一一一

原文：

致虚极，守静笃，

万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，是谓复命。

复命曰常，知常曰明。

不知常，妄作，凶。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。

没身不殆。

解释：

在万物蓬勃生长时，我以虚静之心观察万物生死循环的规律。

天下万物，都要返回到它最初的状态。

这种回归叫作“静”，“静”即是复归本真状态。

回归本真是万物发展的自然规律。能够认识明了这种自然规律，就叫作“明”。

如果不明白这种规律，轻举妄动，就会招来灾祸。

如果明白这种规律，就能包容一切，包容一切就能大公无私，能够大公无私，就可为王，王自然会遵循自然法则，遵循自然规律，则必然符合天道，符合天道就能长久。

终身没有危险。

到此，以上就是小编对于冈仁波齐登山鞋维修的问题就介绍到这了，希望介绍关于冈仁波齐登山鞋维修的1点解答对大家有用。