爸爸冬季加绒鞋防护,冬季加绒鞋子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爸爸冬季加绒鞋防护的问题，于是小编就整理了3个相关介绍爸爸冬季加绒鞋防护的解答，让我们一起看看吧。

小朋友的裤子69元一条，加绒加厚的，男顾客总嫌贵，是什么心理？

谢邀我。这个问题就是市场价格不同，密集的群体地段，价格贵了，当今社会孩子的衣服特别贵了，一般小孩子的裤69元是昂贵了，这种做法是骗顾客不知价，当然有69元的不能随便买的，前几天到中山，唐山市场没有那么贵，一般孩子的衣服25元，30元左右购买，多去看几个店比较一下才购物，使的钱放心，而且有计划，有步聚安排好生活，当前，挣钱难，使.用的钱快，自己挣来的线对待稳定，不能大手大脚，好的！仅参巧啊。谢谢了，

男人给小孩子买一条裤子69元，他说贵了，可以从这几方面理解。

一是这个男人是节俭惯了，他从小养成了勤俭节约的好习惯，从不乱化一分钱，也不多化一分钱，做任何事，买任何东西，都精打细算，知道钱是来之不易的，是血汗钱。

二是这个男人很吝啬，这种人只知道存钱，不想用钱，只想看到存折上数字的增加，生怕化一分钱，谁用了他的钱就像要了他的命，钱是他是命根子，就像葛朗台。

三是这个男人一直都很穷，收入很低，他挣的钱只够基本的生活，而家庭开支的地方很多。

四是这个男人的家庭负担很重，家里上有老下有小，再如果有亲人患了病，那就更是缺钱了，所以只有节衣缩食了。

五是这个男人不重视穿着打扮，不讲求穿好吃好，只要能蔽体能御寒就行了，尤其是小孩子衣裤，几元十几元就行。

六是这个男人对孩子的教育观念不一样，认为孩子要从小培养他的美德，重视他的学习，不要与别人比穿着，比学习，在孩子学习上的化费毫不吝啬。

总之，这个问题与一个人的经济基础和人生观价值观相关联。

谢邀。

1.人生观，价值观不一样，很多人认为宝宝毕竟小穿什么都一样，只要不会对宝宝造成伤害就好。

2.经济基础决定上层建筑，经济基础不好一月2000元钱给宝宝买东西都要慎重思考，毕竟宝宝除了衣服还有奶粉很多东西。

3.男人在家里只是偶尔购购物，并不了解行情与宝宝需要，主要还是靠主妇。

谢邀。

请不要怀疑父母对孩子的爱，谢谢。。。

男人给小孩买条裤子69嫌贵，这有什么值得惊讶的？你了解他们的生活情况吗？你了解他们的性格习惯吗？小孩裤子非得690才可以？

我身边的，有富的，有贫的，然而孩子的一条裤子三四十乃至二三十的比比皆是，没有什么好惊讶的。

难道爽快的购买就正常了吗？作为一名孩子父亲，思考东西会有很多的。销售人员不了解对方家庭情况或者男顾客的心理，揣测一番已经不太好了。

其次孩子处于一个快速长身体的阶段，衣服基本都是一个季度就要换，已经花费很大，精打细算很正常！

好的衣服的话，肯定是一分钱一分货的，按道理来说，加绒加厚的裤子69元，应该是属于正常价了吧。

觉得贵的原因其实很好理解：第一，性别为男。男人和女人买衣服出发的角度总是不一样的，更多的男的就是觉得小朋友的衣服不值那个价，根本不会去考虑质量与价钱之间的关系；第二，很多人普遍觉得小朋友的衣服就像论斤卖一样，理应更便宜。因为孩子在不断的长身体，所以衣服频繁更换的需求很强烈，只要价格超出心里越气价格，消费者就会很难接受了。

“十月一（阴历），送寒衣”，这个祭祀习俗，只有兰州才有吗？

我是陕西关中名邑富平县的，十月一，送寒衣，我们这边也有。一般都是晚上刚入夜不久，把买来的各种颜色和款式的纸的衣服，堆在家门口，然后跪在地上，用火点燃，嘴里还要念念有词的说道，天气冷了，给你们烧些衣服，不要冻着。在家一般都是父亲来做这件事，我跟着。现在还是父亲做，我跟着他，我儿子跟着我，三个人跪一起，我和我儿子看着我父亲，很严肃很认真的，一板一眼，很有仪式感的慢慢进行着。我儿子好奇问他爷爷，少这些纸衣服干什么，我父亲很有耐心的回答说，给你姥姥，姥爷穿。儿子又问，少了怎么穿。我父亲回答，烧了才能收到。儿子似乎还有很多要问，但不知道从哪儿问。

记得我小时候送寒衣祭祀的时候，还没有现在市面上卖的这种看起来挺精致，挺漂亮的衣服。那时祭祀所用的所谓寒衣，都是母亲用手做的。买来专门的草纸，那种看来灰白色的，不能抄不能写，祭祀专用的纸，裁剪成衣服的样子，小小的，烟盒大小。逝去的先人们，一人两件。冬衣，也就是北方说的棉袄和棉裤，各一身。我记得用纸裁剪的衣服上，点缀上几团新的棉花，以此象征新的棉袄。天气转凉，北方从此进入寒冷的深秋和冬季，人们普遍换上加厚加绒的衣服，以抵挡寒冷。感同身受，活着的人想到了逝去的亲人，在这个季节转换，天气变冷的时候，以送寒衣的祭祀方式，表达对逝去亲人的思念。

你是甘肃兰州的，我是陕西富平的，看来这一祭祀方式不仅仅你们哪儿有，我估计是西北地区普遍存在的吧！

寒衣节，每年农历十月初一，又称"十月朝"、"祭祖节"、"冥阴节"，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。 北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大"鬼节"。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

　　山东多是人们上坟祭祖的传统日子，这天上坟除了烧纸以外，还用彩纸剪做衣帽，焚于墓前，有"十月一，上坟烧寒衣"之说，意为祖先捎去过冬衣服。桓台居民多是用"煎馅食"祭祖。还于傍晚到野外路口，为没有后人的死者祭祀，添"御寒衣";

　　北京有句谚语叫"十月一，送寒衣"。意思是天气冷了，一家都穿新衣了，也应该给死去的亲人寄点寒衣去。于是人们总是预先糊好"寒衣包"、"金银包袱"，在包袱外面写上地址，某某人收，然后再焚化了;

　　江苏人在"寒衣节"这天，人们把各色彩纸糊成的冥衣，装在一红纸袋里，上写亡者的身份和姓名。初一当晚，把纸袋供在堂上祭奠一番，然后拿到门外焚化，以示对亡人的记挂;

　　山西寒衣节在这天送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用;

　　陕西人在寒衣节这天则用各种色纸剪糊成衣服，黄昏时在祖先坟茔烧掉，谓之送寒衣。据民间传说为孤魂会，人们在送寒衣时，除给祖先焚烧外，还要多烧给无主的孤魂。

古代，秋天新收后，为缅怀先人，祈求来年丰收，民间有祭祀祖宗的习俗，这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。古人在十月初一，用黍等农作物祭祀祖先，后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区，犹存十月初一祭新坟的习俗；十月初一烧送寒衣，祭祀亲人的风俗，现多见于北方民间。不是只有甘肃。

冬天你们是怎么给娃穿衣服，又好看又保暖的呢？

孩子衣着要注意的就是随着天气的变化和活动的多少随时增减，天气冷就多穿一点，气温升高，就少穿一点。父母可以根据天气预报、实际的气温变化和孩子的状态（如孩子是安静的，还是正在跑跳活动），有计划地给孩子增减衣服，以孩子不出汗、脚丫不凉为标准。父母可以把手放在孩子脖子后面或后背上试试有没有汗，和经常摸摸孩子的脚丫。

会走能跑的孩子，在穿着上不仅不能穿的过多，还要注意要选择穿脱方便、不妨碍孩子运动的衣服，因为孩子活动量比较大，活动后容易出汗，如果穿的是难穿脱的衣服，如套头衫、套头毛衣等，增减衣服就会比较麻烦。

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